بسم الله الرحمن الرحیم
امام مهدی (عج) در نگاه دیگران
موضوع امام مهدی (عج) و قیام و انقلاب جهانی او نه تنها در کتاب های شیعه بلکه در فرهنگ اعتقادی سایر فرقه های اسلامی نیز بیان گردیده و درباره آن به طور گسترده گفتگو شده است. آنان نیز به وجود و ظهور مهدی (عج) که از دودمان پاک پیامبر (ص) و از فرزندان حضرت فاطمه زهرا (ع) است معتقدند برای آشکار شدن میزان باور اهل سنت به مهدی موعود (عج) باید به آثار دانشمندان بزرگ ایشان مراجعه کرد. بسیاری از مفسران سنی در کتباهای تفسیری خود تصریح کرده اند که بعضی از آیات قرآن به ظهور حضرت مهدی (عج) در آخر الزمان اشاره دارد مانند فخر رازی و قرطبی .
همچنین اکثر محدثان ایشان، احادیث مربوط به امام مهدی (ع) را در کتابهای خود آورده اند که در میان آنها، معتبرترین کتابهای اهل سنت وجود دارد مانند « صحاح سته» و مسند احمد بن حنبل پیشواهی مذهب حنبلی.
بعضی دیگر از دانشمندان اهل سنت در گذشته و حال، کتابهایی مستقل در موضوع امام مهدی (ع) نوشته اند مثل ابو نعیم اصفهانی در مجموعه الاربعین ( چهل حدیث) و سیوطی در کتاب « العرف الوردی فی اخبار المهدی (عج)».
نکته قابل توجه اینکه، بعضی از علمای اهل سنت در مقام دفاع از عقیده مهدویت و رد منکران این عقیده، کتاب و مقاله نوشته اند و با بیانات علمی و شواهد روائی، جریان امام مهدی را از امور قطعی و غیر قابل انکار دانسته اند همچون « محمد صدیق مغربی» که در رد گفتار « ابن خلدون» کتابی نگاشته و به سختی از او انتقاد کرده است.
اینها نمونه هایی از موضع اهل سنت در برابر مسئله مهدویت است.
در پایان این بخش از میان صدها روایت، تنها دو روایت نقل می کنیم در کتابهای مشهور و مورد اعتماد اهل سنت آمده است:
پیامبر اسلام (ص) فرمود:
« اگر از [ عمر] دنیا تنها یک روز مانده باشد حتماً خداوند آن روز را طولانی کند تا آنکه مردی از خاندان مرا در آن بر انگیزد که هم نام من است.»
و نیز آن حضرت فرمود:
« مردی از خاندان من قیام می کند که در نام و سیرت شبیه من است. او [ جهان را] پر از عدل و داد خواهد کرد همانگونه که از ظلم و ستم لبریز گشته باشد.»
گفتنی است که اعتقاد به ظهور مصلح و منجی که در پایان دنیا ظهور کرده و جهان را پر از عدل و داد خواهد کرد یک اعتقاد جهانی و همگانی است و پیروان راستین همه ادیان آسمانی بر اساس تعالیم کتاب های دینی خود منتظر قیام آن موعود بزرگ هستند. در کتاب های مقدس زبور، تورات، انجیل و نیز کتابهای هندوها و زرتشتیان و برهمائیان به ظهور منجی بزرگ جهان اشاره شده است. البته هر ملتی برای او لقبی مخصوص گفته اند. زرتشتیان او را به نام « سوشیانس» یعنی نجات دهنده جهان و مسیحیان به نام « مسیح موعود» و یهود به نام « سرور میکائیلی» می شناسند.
بخشی از عبادات « جاماسب نامه» از کتاب های مقدس زرتشت چنین است:
« پیغمبر عرب، آخر پیغمبران باشد که در میان کوه های مکه پیدا شود... و با بندگان خود چیز خورد و به روش بندگان نشیند... و دین او اشرف ادیان باشد و کتاب او باطل کند همه کتاب ها را ... و از فرزندان دختر پیغمبر که خورشید جهان و شاه زمان نام دارد، کسی پادشاه شود در دنیا به حکم یزدان، که جانشین آخر آن پیغمبر باشد... و دولت او تا به قیامت متصل باشد...».
خلاصه
* همه فرق اسلامی در اصل اعتقاد به ظهور امام مهدی (ع) به عنوان آخرین نجات بخش از دودمان پیامبر صلی الله علیه و آله، اتفاق دارند.
* احادیث مربوط به امام مهدی (ع) در منابع معتبر اهل سنت مثل صحاح ششگانه، مسند احمد و ... نیز نقل شده است.
* تعداد زیادی از علمای اهل سنت، کتاب ها مستقلی در خصوص روایات امام مهدی (ع) و زندگی آن حضرت تالیف نموده اند و نیز برخی از دانشمندان آنان در دفاع از روایات مهدویت و رد منکران آن کتابها و مقالات علمی و تحقیقی نوشته اند.
ترجمه عربی:
الإمام المهدي (ع) في عيون الآخرين
لم يُذكر موضوع الإمام المهدي (ع) وانتفاضته وثورته العالمية في الكتب الشيعية فحسب ، بل أيضًا في ثقافة معتقدات الطوائف الإسلامية الأخرى ، وقد نوقش على نطاق واسع. كما يؤمنون بوجود وظهور المهدي صلى الله عليه وسلم ، الذي هو خالص من نسل النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحد أبناء حضرة فاطمة الزهراء (ع) ، ولإظهار مدى الإيمان السني بالمهدي الموعود (ع) ، ينبغي الرجوع إلى أعمال كبار علماءه. . ذكر العديد من المفسرين السنة في كتبهم التفسيرية أن بعض آيات القرآن تشير إلى ظهور حضرة المهدي (ع) في آخر الزمان ، مثل فخر الرازي والقرطبي.
كما أن أكثر من رواته نقلوا في كتبهم أحاديث الإمام المهدي (ع) ، ومن بينها كتب أهل السنة الأكثر موثوقية ، كصحاح سيث ، ومسند أحمد بن حنبل أمير المذهب الحنبلي.
وقد كتب بعض علماء السنة الآخرين قديماً وحديثاً كتبًا مستقلة في موضوع الإمام المهدي (ع) ، مثل أبو نعيم الأصفهاني في جمع الأربعين (أربعين حديثًا) والسيوطي في كتاب "العرف الوردي في أخبار المهدي عليه السلام".
يشار إلى أن بعض علماء السنة في موقف الدفاع عن عقيدة المهدية ورفض منكري هذا الاعتقاد ، قد كتبوا كتبًا ومقالات ومع أقوال علمية وأدلة سردية ، اعتبروا انسياب الإمام المهدي أمرًا قطعيًا لا يمكن إنكاره ، مثل " محمد صديق المغربي الذي ألف كتابا رافضا كلام ابن خلدون وانتقده بشدة.
هذه أمثلة على الموقف السني من قضية المهدية.
في نهاية هذا القسم ، من بين مئات الروايات ، نقتبس روايتين فقط من كتب سنّية معروفة وموثوقة:
قال نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم:
"إذا لم يتبق سوى يوم واحد في [حياة] العالم ، أطيل الله ذلك اليوم حتى ينشأ فيه رجل من عائلتي ، وهو أيضًا اسمي".
وكذلك قال الإمام:
"ينهض رجل من عائلتي مثلي في الاسم والشخصية. "سوف يملأ [العالم] بالعدل كما امتلأ بالظلم".
والجدير بالذكر أن الإيمان بظهور مصلح ومخلص سيظهر في نهاية العالم ويملأ العالم بالعدل هو اعتقاد عالمي وأن الأتباع الحقيقيين لكل الديانات السماوية ينتظرون قيامة هذا الوعد العظيم وفق تعاليم كتبهم الدينية. . إن ظهور المنقذ العظيم للعالم مذكور في الكتب المقدسة من المزامير والتوراة والكتاب المقدس وكذلك كتب الهندوس والزرادشتيين والبراهمين. بالطبع ، كل أمة منحته لقبًا خاصًا. يعرفه الزرادشتيون بـ "السوشيين" بمعنى مخلص العالم والمسيحيين بـ "المسيح الموعود" واليهود كـ "خادم مايكل".
بعض عبادات "جماسبنامه" من كتب زرادشت المقدسة هي كما يلي:
"نبي العرب هو آخر الأنبياء الموجودين في جبال مكة ... وأكل مع عباده وجلس في طريق العبيد ... ودينه أشرف الأديان وكتابه يبطل جميع الكتب ... ومن أولاد ابنة النبي الملقب بشمس العالم وملك الزمان ، فليصبح أحد ملكًا في الدنيا بأمر الله ، فيكون آخر خليفة لهذا النبي ... وستكون حكومته متصلة حتى يوم القيامة ... ».
ملخص
* تؤمن جميع المذاهب الإسلامية من حيث المبدأ بظهور الإمام المهدي (ع) باعتباره المنقذ الأخير من سلالة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
* تم أيضًا نقل الأحاديث المتعلقة بالإمام المهدي (ع) في مصادر سنية موثوقة مثل صحة ستة ، مسند أحمد ، إلخ.
* كتب كثير من علماء السنة كتبًا مستقلة عن روايات الإمام المهدي (ع) وحياته ، وقد كتب بعض علمائهم كتبًا ومقالات علمية وبحثية دفاعًا عن روايات المهدية ورفض منكري تلك الكتب.
ترجمه انگلیسی:
Imam Mahdi (as) in the eyes of others
The subject of Imam Mahdi (as) and his uprising and world revolution has been mentioned not only in Shiite books but also in the belief culture of other Islamic sects and has been widely discussed. They also believe in the existence and emergence of the Mahdi (pbuh), who is from the pure lineage of the Prophet (pbuh) and one of the children of Hazrat Fatemeh Zahra (pbuh). . Many Sunni commentators have stated in their commentary books that some verses of the Qur'an refer to the advent of Hazrat Mahdi (pbuh) at the end of time, such as Fakhr al-Razi and al-Qurtubi.
Also, most of his narrators have quoted the hadiths related to Imam Mahdi (as) in their books, among which there are the most authoritative books of the Sunnis, such as Sahah Seth and Musnad Ahmad ibn Hanbal, the leader of the Hanbali religion.
Some other Sunni scholars in the past and present have written independent books on the subject of Imam Mahdi (as), such as Abu Naeem Isfahani in the collection of Arbaeen (forty hadiths) and Suyuti in the book "Al-Arf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (as)".
It is noteworthy that some Sunni scholars in the position of defending the belief of Mahdism and rejecting the deniers of this belief, have written books and articles and with scientific statements and narrative evidence, have considered the flow of Imam Mahdi as definite and undeniable matters, such as " Muhammad Siddiq al-Maghribi, who wrote a book rejecting Ibn Khaldun's words and criticized him harshly.
These are examples of the Sunni position on the issue of Mahdism.
At the end of this section, out of hundreds of narrations, we quote only two narrations from well-known and trusted Sunni books:
The Prophet of Islam (PBUH) said:
"If there is only one day left of [the life of] the world, may God prolong that day until a man from my family, who is also my name, is raised in it."
And also that Imam said:
"A man from my family rises up who is like me in name and character. "He will fill [the world] with justice as he has been filled with oppression."
It is worth mentioning that the belief in the appearance of a reformer and savior who will appear at the end of the world and will fill the world with justice is a universal belief and the true followers of all heavenly religions are waiting for the resurrection of that great promise according to the teachings of their religious books. . The appearance of the great savior of the world is mentioned in the holy books of Psalms, Torah, Bible, as well as books of Hindus, Zoroastrians and Brahmins. Of course, every nation has given him a special nickname. The Zoroastrians know him as "Sushians" meaning the Savior of the world and the Christians as "the Promised Messiah" and the Jews as "Server Michael".
Some of the "Jamasbnameh" worships from the holy books of Zoroaster are as follows:
"The Arab prophet is the last of the prophets to be found among the mountains of Mecca ... and he ate with his servants and sat in the way of the servants ... and his religion is the Ashraf of religions and his book invalidates all books ... And from the children of the daughter of the Prophet, who is called the Sun of the World and the King of Time, let someone become king in the world by the command of God, who will be the last successor of that Prophet ... and his government will be connected until the Day of Resurrection ... ».
Summary
* All Islamic sects, in principle, believe in the emergence of Imam Mahdi (as) as the last savior of the lineage of the Prophet, peace be upon him and his family.
* Hadiths related to Imam Mahdi (as) have also been quoted in reliable Sunni sources such as Sahah Six, Masnad Ahmad, etc.
* Many Sunni scholars have written independent books about the narrations of Imam Mahdi (as) and his life, and some of their scholars have written books and scientific and research articles in defense of the narrations of Mahdism and rejecting the deniers of those books.
ترجمه روسی
во имя Господа
Имам Махди (ас) в глазах других
Тема Имама Махди (ас), его восстания и мировой революции была изложена не только в шиитских книгах, но и в религиозной культуре других исламских сект и широко обсуждалась. Они также верят в существование и появление Махди (мир ему и благословение), происходящего из чистой линии Пророка (мир ему и благословение) и одного из детей Хазрата Фатеме Захра (мир ему и благословение). . Многие суннитские комментаторы заявили в своих книгах комментариев, что некоторые аяты Корана относятся к приходу Хазрата Махди (мир ему и благословение) в конце времен, таких как Фахр аль-Рази и аль-Куртуби.
Кроме того, большинство его рассказчиков цитировали хадисы, связанные с Имамом Махди (ас) в своих книгах, среди которых есть наиболее авторитетные книги суннитов, такие как Сахах Сет и Муснад Ахмад ибн Ханбал, лидер религии ханбали.
Некоторые другие суннитские ученые в прошлом и в настоящее время написали независимые книги на тему имама Махди (ас), такие как Абу Наим Исфахани в сборнике Арбаин (сорок хадисов) и Суюти в книге «Аль-Арф аль-Варди фи Ахбар аль-Махди (ас)».
Примечательно, что некоторые суннитские ученые, защищающие веру в махдизм и отвергающие отрицателей этой веры, написали книги и статьи с научными заявлениями и повествовательными свидетельствами, считая поток Имама Махди определенным и неоспоримым, например: " Мухаммад Сиддик аль-Магриби, написавший книгу, отвергающую слова Ибн Халдуна и резко критиковавший его.
Это примеры суннитской позиции по вопросу махдизма.
В конце этого раздела из сотен повествований мы цитируем только два повествования из известных и надежных суннитских книг:
Пророк Ислама (мир ему и благословение) сказал:
«Если от [жизни] мира останется только один день, пусть Бог продлит этот день, пока в нем не вырастет человек из моей семьи, которого также зовут».
А также тот Имам сказал:
"В моей семье поднимается человек, похожий на меня по имени и характеру. «Он наполнит [мир] справедливостью, как он был исполнен угнетения».
Стоит упомянуть, что вера в появление реформатора и спасителя, который появится на краю света и наполнит мир справедливостью, является универсальной верой, и истинные последователи всех небесных религий ждут воскресения этого великого обещания в соответствии с учениями своих религиозных книг. . Появление великого спасителя мира упоминается в священных книгах Псалмов, Торы, Библии, а также в книгах индусов, зороастрийцев и браминов. Конечно, каждый народ дал ему особое прозвище. Зороастрийцы знают его как «сушианцев», что означает Спаситель мира, христиане - как «Обещанный Мессия», а евреи - как «Сервер Михаил».
Вот некоторые из культов "Джамасбнамах" из священных книг Зороастра:
"Арабский пророк - последний из пророков, которых можно найти среди гор Мекки ... и он ел со своими слугами и сидел на пути слуг ... и его религия - Ашраф религий, и его книга аннулирует все книги ... И из детей дочери Пророка, которую называют Солнцем Мира и Царем Времени, пусть кто-нибудь станет царем в мире по повелению Бога, который будет последним преемником этого Пророка ... и его правительство будет связано до Дня Воскресения ... ».
Резюме
* Все исламские секты, в принципе, верят в появление Имама Махди (ас) в качестве последнего спасителя рода Пророка, мир ему и его семье.
* Хадисы, связанные с Имамом Махди (ас), также цитировались в надежных суннитских источниках, таких как Сахах Шесть, Маснад Ахмад и т. Д.
* Многие суннитские ученые написали независимые книги о повествованиях об Имаме Махди (ас) и его жизни, а некоторые из их ученых написали книги и научные и исследовательские статьи в защиту повествований махдизма и отвергая отрицателей этих книг.
ترجمه افریقایی
in die naam van God
Imam Mahdi (as) in die oë van ander
Die onderwerp van Imam Mahdi (as) en sy opstand en wêreldrevolusie word nie net in Sjiïtiese boeke genoem nie, maar ook in die godsdienstige kultuur van ander Islamitiese sektes en is wyd bespreek. Hulle glo ook in die bestaan en opkoms van die Mahdi (pbuh), wat 'n suiwer afstammeling van die profeet (pbuh) en een van die kinders van Hazrat Fatemeh Zahra (pbuh) is. Om die omvang van die Soenniete in die Beloofde Mehdi (pbuh) te openbaar, moet na die werke van sy groot geleerdes verwys word. . Baie soennitiese kommentators het in hul kommentaarboeke gesê dat sommige verse in die Koran verwys na die koms van Hazrat Mahdi (pbuh) aan die einde van die tyd, soos Fakhr al-Razi en al-Qurtubi.
Die meeste van sy vertellers het ook die hadiete wat verband hou met Imam Mahdi (as) in hul boeke aangehaal, waaronder die mees gesaghebbende boeke van die Soenniete, soos Sahah Seth en Musnad Ahmad ibn Hanbal, die leier van die Hanbali-godsdiens.
Sommige ander soennitiese geleerdes in die verlede en hede het onafhanklike boeke oor die onderwerp van Imam Mahdi (as) geskryf, soos Abu Naeem Isfahani in die versameling Arbaeen (veertig hadiete) en Suyuti in die boek "Al-Arf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (as)".
Dit is opmerklik dat sommige soennitiese geleerdes in die posisie om die geloof van Mahdisme te verdedig en die ontkenaars van hierdie oortuiging te verwerp, boeke en artikels geskryf het en met wetenskaplike verklarings en narratiewe bewyse die stroom van Imam Mahdi as definitief en onmiskenbaar beskou het, soos " Muhammad Siddiq al-Maghribi, wat 'n boek geskryf het waarin hy die woorde van Ibn Khaldun verwerp en hom fel gekritiseer het.
Dit is voorbeelde van die Soennitiese standpunt oor die kwessie van Mahdisme.
Aan die einde van hierdie gedeelte haal ons uit honderde vertellings slegs twee vertellings uit bekende en betroubare Soenniboeke aan:
Die profeet van die Islam (PBUH) het gesê:
"As daar nog net een dag van [die lewe van] die wêreld oor is, mag God die dag verleng totdat 'n man uit my familie, wat ook my naam is, daarin grootgemaak word."
En ook dat Imam gesê het:
'' Daar staan 'n man uit my familie op wat soos ek in naam en karakter is. "Hy sal [die wêreld] met geregtigheid vervul soos hy onderdruk is."
Dit is die moeite werd om te noem dat die geloof in die verskyning van 'n hervormer en redder wat aan die einde van die wêreld sal verskyn en die wêreld met geregtigheid sal vul, 'n universele geloof is en dat die ware volgelinge van alle hemelse godsdienste wag op die opstanding van die groot belofte volgens die leerstellings van hul godsdiensboeke. . Die voorkoms van die groot redder van die wêreld word genoem in die heilige boeke van Psalms, Torah, Bybel, sowel as boeke van Hindoes, Zoroastriërs en Brahmane. Natuurlik het elke nasie hom 'n spesiale bynaam gegee. Die Zoroastriërs ken hom as 'Sushians', wat die Verlosser van die wêreld beteken en die Christene as 'die Beloofde Messias' en die Jode as 'Server Michael'.
Sommige van die "Jamasbnameh" -aanbiddings uit die heilige boeke van Zoroaster is soos volg:
'Die Arabiese profeet is die laaste van die profete wat tussen die berge van Mekka gevind word ... en hy het saam met sy dienaars geëet en in die weg van die dienaars gesit ... en sy godsdiens is die Ashraf van godsdienste en sy boek maak alle boeke ongeldig ... En van die kinders van die dogter van die profeet, wat die son van die wêreld en die koning van die tyd genoem word, laat iemand op bevel van God koning word in die wêreld, wat die laaste opvolger van daardie profeet sal wees ... en sy regering sal verbind word tot die dag van die opstanding ... ».
Opsomming
* Alle Islamitiese sektes glo in beginsel aan die opkoms van Imam Mahdi (as) as die laaste redder van die geslag van die profeet, vrede sy hom en sy familie.
* Hadiete verwant aan Imam Mahdi (as) is ook aangehaal in betroubare Soennitiese bronne soos Sahah Six, Masnad Ahmad, ens.
* Baie soennitiese geleerdes het onafhanklike boeke geskryf oor die vertellings van Imam Mahdi (as) en sy lewe, en sommige van hul geleerdes het boeke en wetenskaplike en navorsingsartikels geskryf ter verdediging van die vertellings van die Mahdisme en die ontkenning van die boeke verwerp.
ترجمه فرانسوی:
au nom de Dieu
Imam Mahdi (as) aux yeux des autres
Le sujet de l'Imam Mahdi (as) et son soulèvement et la révolution mondiale a été mentionné non seulement dans les livres chiites mais aussi dans la culture de croyance d'autres sectes islamiques et a été largement débattu. Ils croient également à l'existence et à l'émergence du Mahdi (psl), qui est de la pure lignée du Prophète (psl) et l'un des enfants de Hazrat Fatemeh Zahra (psl). . De nombreux commentateurs sunnites ont déclaré dans leurs livres de commentaires que certains versets du Coran font référence à l'avènement de Hazrat Mahdi (psl) à la fin des temps, comme Fakhr al-Razi et al-Qurtubi.
En outre, la plupart de ses narrateurs ont cité les hadiths liés à l'Imam Mahdi (psl) dans leurs livres, parmi lesquels se trouvent les livres les plus authentiques des sunnites, tels que Sahah Seth et Musnad Ahmad ibn Hanbal, le chef de la religion hanbalie.
Certains autres savants sunnites dans le passé et dans le présent ont écrit des livres indépendants sur le sujet de l'Imam Mahdi (as), comme Abu Naeem Isfahani dans la collection d'Arbaeen (quarante hadiths) et Suyuti dans le livre "Al-Arf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (as)".
Il est à noter que certains érudits sunnites en position de défendre la croyance du mahdisme et de rejeter les négationnistes de cette croyance, ont écrit des livres et des articles et avec des déclarations scientifiques et des preuves narratives, ont considéré le flux de l'Imam Mahdi comme définitif et indéniable, comme " Muhammad Siddiq al-Maghribi, qui a écrit un livre rejetant les paroles d'Ibn Khaldun et l'a sévèrement critiqué.
Ce sont des exemples de la position sunnite sur la question du mahdisme.
À la fin de cette section, sur des centaines de narrations, nous ne citons que deux narrations tirées de livres sunnites bien connus et fiables:
Le Prophète de l'Islam (PSL) a dit:
«S'il ne reste qu'un jour dans [la vie du] monde, Dieu prolongera sûrement ce jour jusqu'à ce qu'un homme de ma famille, qui est aussi mon nom, y soit élevé.
Et aussi cet Imam a dit:
«Un homme de ma famille se lève, qui est comme moi par son nom et son caractère. "Il remplira [le monde] de justice comme il a été rempli d'oppression."
Il convient de mentionner que la croyance en l'apparition d'un réformateur et d'un sauveur qui apparaîtra à la fin du monde et remplira le monde de justice est une croyance universelle et que les vrais adeptes de toutes les religions célestes attendent la résurrection de cette grande promesse selon les enseignements de leurs livres religieux. . L'apparition du grand sauveur du monde est mentionnée dans les livres saints des Psaumes, de la Torah, de la Bible, ainsi que dans les livres des hindous, des zoroastriens et des brahmanes. Bien sûr, chaque nation lui a donné un surnom spécial. Les Zoroastriens le connaissent comme "Sushians" signifiant le Sauveur du monde et les Chrétiens comme "le Messie Promis" et les Juifs comme "Serveur Michael".
Certains des cultes "Jamasbnameh" des livres saints de Zoroastre sont les suivants:
"Le prophète arabe est le dernier des prophètes à être trouvé parmi les montagnes de La Mecque ... et il a mangé avec ses serviteurs et s'est assis sur le chemin des serviteurs ... et sa religion est l'Achraf des religions et son livre invalide tous les livres ... Et des enfants de la fille du Prophète, qu'on appelle le Soleil du Monde et le Roi du Temps, que quelqu'un devienne roi du monde par ordre de Dieu, qui sera le dernier successeur de ce Prophète ... et son gouvernement sera lié jusqu'au Jour de la Résurrection ... ».
Sommaire
* Toutes les sectes islamiques, en principe, croient en l'émergence de l'Imam Mahdi (psl) comme le dernier sauveur de la lignée du Prophète, que la paix soit sur lui et sa famille.
* Des hadiths liés à l'imam Mahdi (as) ont également été cités dans des sources sunnites fiables telles que Sahah Six, Masnad Ahmad, etc.
* De nombreux érudits sunnites ont écrit des livres indépendants sur les récits de l'Imam Mahdi (as) et sa vie, et certains de leurs érudits ont écrit des livres et des articles scientifiques et de recherche pour défendre les récits du mahdisme et rejeter les négateurs de ces livres.
ترجمه اسپانیایی:
en el nombre de Dios
Imam Mahdi (as) a los ojos de los demás
El tema del Imam Mahdi (as) y su levantamiento y revolución mundial se ha mencionado no solo en los libros chiitas, sino también en la cultura de creencias de otras sectas islámicas y se ha debatido ampliamente. También creen en la existencia y surgimiento del Mahdi (la paz sea con él), que es del linaje puro del Profeta (la paz sea con él) y uno de los hijos de Hazrat Fatemeh Zahra (la paz sea con él). . Muchos comentaristas sunitas han declarado en sus libros de comentarios que algunos versículos del Corán se refieren al advenimiento de Hazrat Mahdi (la paz sea con él) al final de los tiempos, como Fakhr al-Razi y al-Qurtubi.
Además, la mayoría de sus narradores han citado los hadices relacionados con el Imam Mahdi (as) en sus libros, entre los que se encuentran los libros más autorizados de los sunitas, como Sahah Seth y Musnad Ahmad ibn Hanbal, el líder de la religión Hanbali.
Algunos otros eruditos sunitas del pasado y el presente han escrito libros independientes sobre el tema del Imam Mahdi (as), como Abu Naeem Isfahani en la colección de Arbaeen (cuarenta hadices) y Suyuti en el libro "Al-Arf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (as)".
Es de destacar que algunos eruditos sunitas en la posición de defender la creencia del Mahdismo y rechazar a los que niegan esta creencia, han escrito libros y artículos y con declaraciones científicas y evidencia narrativa, han considerado el flujo del Imam Mahdi como definitivo e innegable, como " Muhammad Siddiq al-Maghribi, quien escribió un libro rechazando las palabras de Ibn Khaldun y lo criticó duramente.
Estos son ejemplos de la posición sunita sobre el tema del mahdismo.
Al final de esta sección, de cientos de narraciones, citamos solo dos narraciones de libros sunitas reconocidos y confiables:
El Profeta del Islam (PBUH) dijo:
"Si sólo queda un día de [la vida del] mundo, que Dios prolongue ese día hasta que un hombre de mi familia, que también es mi nombre, resucite en él".
Y también ese Imam dijo:
“Se levanta un hombre de mi familia que es como yo en nombre y carácter. "Él llenará [el mundo] de justicia como lo ha estado lleno de opresión".
Cabe mencionar que la creencia en la aparición de un reformador y salvador que aparecerá en el fin del mundo y llenará el mundo de justicia es una creencia universal y los verdaderos seguidores de todas las religiones celestiales están esperando la resurrección de esa gran promesa según las enseñanzas de sus libros religiosos. . La aparición del gran salvador del mundo se menciona en los libros sagrados de los Salmos, la Torá, la Biblia, así como en los libros de hindúes, zoroastrianos y brahmanes. Por supuesto, cada nación le ha dado un apodo especial. Los zoroastrianos lo conocen como "Sushianos" que significa el Salvador del mundo y los cristianos como "el Mesías Prometido" y los judíos como "Servidor Miguel".
Algunas de las adoraciones "Jamasbnameh" de los libros sagrados de Zoroastro son las siguientes:
"El profeta árabe es el último de los profetas que se encuentra entre las montañas de La Meca ... y comió con sus sirvientes y se sentó en el camino de los sirvientes ... y su religión es el Ashraf de las religiones y su libro invalida todos los libros ... Y de los hijos de la hija del Profeta, que es llamado Sol del Mundo y Rey del Tiempo, que alguien se convierta en rey en el mundo por mandato de Dios, que será el último sucesor de ese Profeta ... y su gobierno estará conectado hasta el Día de la Resurrección ... ».
Resumen
* Todas las sectas islámicas, en principio, creen en el surgimiento del Imam Mahdi (as) como el último salvador del linaje del Profeta, la paz sea con él y su familia.
* Los hadices relacionados con el Imam Mahdi (as) también se han citado en fuentes sunitas auténticas como Sahah Six, Masnad Ahmad, etc.
* Muchos eruditos sunitas han escrito libros independientes sobre las narraciones del Imam Mahdi (as) y su vida, y algunos de sus eruditos han escrito libros y artículos científicos y de investigación en defensa de las narraciones del Mahdismo y rechazando a los negadores de esos libros.
ترجمه ایتالیایی:
in nome di Dio
Imam Mahdi (as) agli occhi degli altri
L'argomento dell'Imam Mahdi (as) e della sua rivolta e rivoluzione mondiale è stato menzionato non solo nei libri sciiti ma anche nella cultura del credo di altre sette islamiche ed è stato ampiamente discusso. Credono anche nell'esistenza e nell'emergere del Mahdi (pace su di lui), che proviene dal puro lignaggio del Profeta (pace su di lui) e uno dei figli di Hazrat Fatemeh Zahra (pace su di lui). . Molti commentatori sunniti hanno affermato nei loro libri di commento che alcuni versetti del Corano si riferiscono all'avvento di Hazrat Mahdi (pace su di lui) alla fine dei tempi, come Fakhr al-Razi e al-Qurtubi.
Inoltre, la maggior parte dei suoi narratori ha citato gli hadith relativi all'Imam Mahdi (as) nei loro libri, tra i quali ci sono i libri più autorevoli dei sunniti, come Sahah Seth e Musnad Ahmad ibn Hanbal, il leader della religione Hanbali.
Alcuni altri studiosi sunniti nel passato e nel presente hanno scritto libri indipendenti sull'argomento dell'Imam Mahdi (as), come Abu Naeem Isfahani nella raccolta di Arbaeen (quaranta hadith) e Suyuti nel libro "Al-Arf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (as)".
È interessante notare che alcuni studiosi sunniti nella posizione di difendere la fede del Mahdismo e rifiutare i negazionisti di questa credenza, hanno scritto libri e articoli e con dichiarazioni scientifiche e prove narrative, hanno considerato il flusso dell'Imam Mahdi come definito e innegabile, come " Muhammad Siddiq al-Maghribi, che ha scritto un libro respingendo le parole di Ibn Khaldun e lo ha criticato duramente.
Questi sono esempi della posizione sunnita sulla questione del Mahdismo.
Alla fine di questa sezione, tra centinaia di narrazioni, citiamo solo due narrazioni da libri sunniti ben noti e affidabili:
Il Profeta dell'Islam (PBUH) ha detto:
"Se è rimasto solo un giorno [della vita del] mondo, possa Dio prolungare quel giorno fino a quando un uomo della mia famiglia, che è anche il mio nome, sarà risuscitato in esso".
E anche quell'Imam ha detto:
"Si alza un uomo della mia famiglia che è come me nel nome e nel carattere. "Egli riempirà [il mondo] di giustizia come è stato pieno di oppressione".
Vale la pena ricordare che la fede nell'aspetto di un riformatore e salvatore che apparirà alla fine del mondo e riempirà il mondo di giustizia è una credenza universale e i veri seguaci di tutte le religioni celesti stanno aspettando la risurrezione di quella grande promessa secondo gli insegnamenti dei loro libri religiosi. . L'apparizione del grande salvatore del mondo è menzionata nei libri sacri dei Salmi, della Torah, della Bibbia, così come nei libri di indù, zoroastriani e bramini. Ovviamente ogni nazione gli ha dato un soprannome speciale. Gli Zoroastriani lo conoscono come "Sushiani" che significa il Salvatore del mondo, i cristiani come "il Messia Promesso" e gli ebrei come "Servitore Michele".
Alcune delle venerazioni di "Jamasbnameh" dai libri sacri di Zoroastro sono le seguenti
"Il profeta arabo è l'ultimo dei profeti che si è trovato tra le montagne della Mecca ... e ha mangiato con i suoi servi e si è seduto nella via dei servi ... e la sua religione è l'Ashraf delle religioni e il suo libro invalida tutti i libri ... E dai figli della figlia del Profeta, che è chiamato il Sole del Mondo e il Re del Tempo, che qualcuno diventi re nel mondo per comando di Dio, che sarà l'ultimo successore di quel profeta ... e il suo governo sarà connesso fino al Giorno della Resurrezione ...
Sommario
* Tutte le sette islamiche, in linea di principio, credono nell'emergere dell'Imam Mahdi (as) come l'ultimo salvatore del lignaggio del Profeta, la pace sia su di lui e sulla sua famiglia.
* Gli hadith relativi all'Imam Mahdi (as) sono stati citati anche in fonti sunnite affidabili come Sahah Six, Masnad Ahmad, ecc.
* Molti studiosi sunniti hanno scritto libri indipendenti sulle narrazioni dell'Imam Mahdi (as) e della sua vita, e alcuni dei loro studiosi hanno scritto libri e articoli scientifici e di ricerca in difesa delle narrazioni del Mahdismo e rifiutando i negazionisti di quei libri.
ترجمه ژاپنی:
神の名において
他の人の目にはイマーム・マハディ（として）
イマーム・マハディ（as）と彼の蜂起と世界革命の主題は、シーテの本だけでなく、他のイスラム教派の宗教文化でも言及されており、広く議論されています。彼らはまた、預言者（pbuh）の純粋な子孫であり、Hazrat Fatemeh Zahra（pbuh）の子供たちの1人であるMahdi（pbuh）の存在と出現を信じています。約束されたMehdi（pbuh）に対するスンニの信念の程度を明らかにするために、彼の偉大な学者の作品を参照する必要があります。 。多くのスンニの解説者は、彼らの解説書の中で、ファクル・アル・ラジやアル・クルトゥビなど、コーランのいくつかの節が時間の終わりにハズラット・マハディ（pbuh）の出現に言及していると述べています。
また、彼のナレーターのほとんどは、イマーム・マハディに関連するハディスを彼らの本の中で引用しています。その中には、「サハ・セス」やハンバリ宗教の指導者であるアフマド・イブン・ハンバルのムスナドなど、スニスの最も権威のある本があります。
過去と現在の他のスンニ学者の何人かは、イマーム・マハディ（as）の主題に関する独立した本を書いています。
マハディズムの信念を擁護し、この信念の否定者を拒絶する立場にある一部のスンニ学者が、本や記事を書き、科学的声明と物語の証拠とともに、イマーム・マハディの流れを次のような明確で否定できない問題と見なしていることは注目に値します。イブン・カルドゥンの言葉を否定する本を書き、彼を厳しく批判したムハンマド・シディク・アル・マグリビ。
これらは、マハディズムの問題に関するスンニの立場の例です。
このセクションの最後に、数百のナレーションのうち、有名で信頼できるSunniの本から2つのナレーションのみを引用します。
イスラム教の預言者（PBUH）は言った：
「世界の残りの日が1日しかない場合、私の名前でもある私の家族の人がその中で育てられるまで、神がその日を延長することができますように。」
そしてまた、イマームは言った：
「私の家族の男が立ち上がり、名前も性格も私のようです。 「彼は抑圧に満ちているので、彼は[世界]を正義で満たすでしょう。」
世界の果てに現れ、世界を正義で満たす改革者と救い主の出現への信念は普遍的な信念であり、すべての天の宗教の真の信者は、彼らの宗教書の教えによると、その大きな約束の復活を待っていることは言及する価値があります。 。世界の偉大な救い主の出現は、詩篇、トーラ、聖書の聖なる書物、ならびにヒンズー教徒、ゾロアストリアン、ブラミンの書物に記載されています。もちろん、すべての国が彼に特別なニックネームを付けています。ゾロアストリアンは彼を世界の救い主を意味する「スーシアン」、クリスチャンを「約束の救世主」、ユダヤ人を「サー・マイケル」と呼んでいます。
ゾロアスターの聖なる書物からの「ジャマスブナメ」崇拝のいくつかは次のとおりです。
「アラブの預言者はメッカの山々の中で見つかった最後の預言者です...そして彼は召使いと一緒に食事をし、召使いの邪魔をしました...そして彼の宗教は宗教のアシュラフであり、彼の本はすべての本を無効にします...そして、世界の太陽と時の王と呼ばれる預言者の娘の子供たちから、その預言者の最後の後継者となる神の命令によって誰かを世界の王にさせてください...そして彼の政府は復活の日まで接続されます...»。
概要
*すべてのイスラム教徒は、原則として、預言者の血統の最後の救世主としてイマーム・マハディの出現を信じています。彼と彼の家族に平安があります。
* Imam Mahdi（as）に関連するハディスは、Sahah Six、MasnadAhmadなどの本物のSunniソースでも引用されています。
*多くのスンニ学者は、イマーム・マハディ（as）と彼の人生のナレーションについて独立した本を書き、一部の学者は、マハディズムのナレーションを擁護し、それらの本の否定者を拒否するために本や科学研究記事を書いています。
ترجمه اندونزییایی:
Atas nama tuhan
Imam Mahdi (as) di mata orang lain
Subjek Imam Mahdi (as) dan pemberontakannya dan revolusi dunia telah disebutkan tidak hanya dalam buku-buku Syiah tetapi juga dalam budaya kepercayaan dari sekte Islam lainnya dan telah dibahas secara luas. Mereka juga meyakini keberadaan dan kemunculan Mahdi (saw), yang berasal dari garis keturunan murni Nabi (saw) dan salah satu anak Hazrat Fatemeh Zahra (saw). . Banyak komentator Sunni telah menyatakan dalam buku tafsir mereka bahwa beberapa ayat Alquran merujuk pada kedatangan Hazrat Mahdi (saw) di akhir zaman, seperti Fakhr al-Razi dan al-Qurtubi.
Selain itu, sebagian besar perawi mengutip hadits yang berkaitan dengan Imam Mahdi (as) dalam buku-buku mereka, di antaranya ada kitab-kitab Sunni yang paling otoritatif, seperti Sahah Seth dan Musnad Ahmad ibn Hanbal, pemimpin agama Hanbali.
Beberapa ulama Sunni lainnya di masa lalu dan sekarang telah menulis buku-buku independen tentang masalah Imam Mahdi (as), seperti Abu Naeem Isfahani dalam kumpulan Arbain (empat puluh hadits) dan Suyuti dalam buku "Al-Arf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (as)".
Patut dicatat bahwa beberapa ulama Sunni dalam posisi mempertahankan keyakinan Mahdisme dan menolak penyangkal keyakinan ini, telah menulis buku dan artikel dan dengan pernyataan ilmiah dan bukti naratif, telah menganggap aliran Imam Mahdi sebagai yang pasti dan tidak dapat disangkal, seperti " Muhammad Siddiq al-Maghribi, yang menulis buku yang menolak pidato Ibn Khaldun dan mengkritiknya dengan keras.
Ini adalah contoh posisi Sunni dalam masalah Mahdisme.
Di akhir bagian ini, dari ratusan narasi, kami hanya mengutip dua narasi dari buku-buku Sunni terkenal dan terpercaya:
Nabi Islam (SAW) berkata:
"Jika hanya ada satu hari tersisa di [kehidupan] dunia, semoga Tuhan memperpanjang hari itu sampai seorang laki-laki dari keluargaku, yang juga namaku, dibesarkan di dalamnya."
Dan juga Imam itu berkata:
"Seorang pria dari keluarga saya bangkit yang seperti saya dalam nama dan karakter. "Dia akan memenuhi [dunia] dengan keadilan karena dia telah dipenuhi dengan penindasan."
Patut disebutkan bahwa kepercayaan akan penampilan seorang reformator dan penyelamat yang akan muncul di ujung dunia dan akan memenuhi dunia dengan keadilan adalah kepercayaan universal dan pengikut sejati dari semua agama surgawi sedang menunggu kebangkitan janji besar itu sesuai dengan ajaran buku agama mereka. . Munculnya penyelamat besar dunia disebutkan dalam kitab suci Mazmur, Taurat, Alkitab, serta kitab Hindu, Zoroastrian dan Brahmana. Tentu saja, setiap negara memberinya julukan khusus. Zoroaster mengenalnya sebagai "Sushian" yang berarti Juruselamat dunia dan orang Kristen sebagai "Masih Mau'ud" dan orang Yahudi sebagai "Server Michael".
Beberapa pemujaan "Jamasbnameh" dari kitab suci Zoroaster adalah sebagai berikut:
"Nabi Arab adalah nabi terakhir yang ditemukan di antara pegunungan Mekah ... dan dia makan dengan para pelayannya dan duduk di jalan para hamba ... dan agamanya adalah Ashraf dari berbagai agama dan bukunya membatalkan semua buku ... Dan dari anak-anak putri Nabi, yang disebut Matahari Dunia dan Raja Waktu, biarkan seseorang menjadi raja di dunia atas perintah Tuhan, yang akan menjadi penerus terakhir Nabi itu ... dan pemerintahannya akan terhubung sampai Hari Kebangkitan ... ».
Ringkasan
* Semua sekte Islam, pada prinsipnya, meyakini kemunculan Imam Mahdi (as) sebagai penyelamat terakhir silsilah Nabi, saw dan keluarganya.
* Hadis yang berkaitan dengan Imam Mahdi (as) juga telah dikutip dari sumber-sumber Sunni yang otentik seperti Sahah Enam, Masnad Ahmad, dll.
* Banyak ulama Sunni telah menulis buku independen tentang riwayat Imam Mahdi (as) dan kehidupannya, dan beberapa ulama mereka telah menulis buku dan artikel ilmiah dan penelitian untuk membela narasi Mahdisme dan menolak penyangkal buku-buku tersebut.
مطالب مرتبط
